Skip to main content

Crni talas (poznat i kao „Crni val“ ili „Novi jugoslovenski film“) bio je kinematografski pokret koji je trajao od sredine 1960‑ih do ranih 1970‑ih i predstavljao je kontrast službenoj, realističkoj propagandi tadašnje vlasti. Pokret su obeležili redatelji poput Dušana Makavejeva, Želimira Žilnika i Aleksandra Petrovića, koji su eksperimentisali s formom, uveli crni humor i direktno kritikovali socijalističko društvo kroz priče o ljudima sa margine, siromaštvu, političkoj korupciji i seksualnim slobodama.

Gde je sve počelo?

U osnovi, pokret je započeo kao reakcija na traganje za novim, slobodnijim izrazom u filmu. Reditelji su inspiraciju crpili iz francuskog i češkog Novog talasa, ali i iz studentskih protesta 1968. godine. Do protesta, filmovi Crnog talasa bili su najodaniji u svom izrazu, a već su 1969. izazvali pravu polemiku: propagandni list „Borba“ objavio je tekst „Crni val u našem filmu“, time i formirajući termin kojim se danas označava ovaj pokret.

O čemu su pričali filmovi?

Filmovi Crnog talasa prikazivali su „tamnu stranu“ Jugoslavije — nezaposlenost, nasilje, egzistencijalnu teskobu i marginalizovane likove. Nasuprot idiličnim pričama o partizanima i socijalnom rastu, ovi filmovi su bili surovi, ponekad pesimistični i eksperimentalni. Primeri su „Kad budem mrtav i beo“ Žike Pavlovića, „WR: Misterije organizma“ Dušana Makavejeva i „Rani radovi“ Želimira Žilnika.

Foto: IMDb

Ako vas interesuje režija i razmišljate o tome kako se pripremiti za prijemni na Fakultetu dramskih umetnosti, pročitajte linkovani tekst.

Sukob sa sistemom

Iako je Crni talas bio kontroverzan i suočen s otporom, ostavio je neizbrisiv trag na jugoslovenskoj i svetskoj kinematografiji. Dobio je prestižne filmske nagrade, a neki filmovi smatraju se klasicima, kao što je „Kad budem mrtav i beo“, koji se nalazi visoko na listama jugoslovenskih filmskih ostvarenja svih vremena. Ipak, reakcija vlasti nije izostala. Cenzurisani filmovi su zabranjivani, a reditelji kritikovani, pa čak i krivično gonjeni. Recimo, Lazar Stojanović, čiji je dokumentarni film „Plastični Isus“ zabranjen, završio je u zatvoru.

Zašto je pokret važan?

Crni talas u jugoslovenskom filmu je bio buntovni i kritički pokret koji je pomerio granice i otvorio prostor za slobodnije umetničko izražavanje, ostavivši nasleđe koje i danas inspiriše filmadžije i publiku širom sveta. Pokazao je da je moguće pričati istinu kroz umetnost čak i u uslovima ograničene slobode — i upravo zato se ubraja u jedan od najhrabrijih i najuticajnijih perioda domaće filmske istorije.